最近加州野火引發的爭議就是州長跟市長的事情。
因為不砍樹，讓這次野火燒起來燒到民宅。
因為砍了基礎建設的預算，消防栓沒有水。
而他們都是以擁護多元、平等、包容（DEI)的多元議題為主，也比較傾向撥經費到這些議題來。
老K倒是想到一句話描述這個現象：好心辦壞事。
但是，會不會是假好心呢？偽裝善人做壞事的，也看過不少。
最近就是大愛電視台的爭論，找人家來拍片，結果解約又不給人家錢。
然後又爆出了壁畫問題，原作者提到當初證嚴法師也很無奈。
這些壞人覺得擁護了一個好人，他們就有贖罪的感覺，認為自己變好了。
這就反應在很多幹壞事的特別喜歡拜拜求神明，不夠的還蓋宮廟，主持宗教儀式，然後壞事還是照做。
然後本來想當好人的人，就因為看到這些偽君子，開始失望，也要當個壞人了。就跟老K小時候看笑傲江湖很像，林平之一開始真是俠氣逼人，最後就是令人髮指了。
不要覺得自己選擇了當好人，就會遇到很多好事，其實當好人跟當壞人一樣「辛苦」，也常看到有人講：善良是一種選擇。
才能跟品德是兩件不同的事，我們看相經常看的是「才能」，就跟買車一樣，引擎怎麼樣？底盤怎麼樣？
但是只有人類世界才有「品德」的問題，他牽涉到人怎麼相互對待，如果是環境議題，還牽涉到人怎麼對待環境，不管是生物（例如動物保護）還是非生物（例如氣候變遷）。
才能跟品德可以分別是縱軸跟橫軸，畫出四個象限，其實才能高的人，他不管是選擇的品德傾向如何，他都可以自己充分主導的做好事/做壞事。
這時候需要的是法律，做壞事要被懲罰，另外需要好的社會氛圍，去鼓勵做好事。
而才能很差的人，不管他做什麼，都是不可控的，選擇做好事，但是做不起來，就像募捐，只有在路上站著是沒有用的，但有人就是可以出奇招，達到募捐目的。
做壞事也是有做不起來的，就像最近的詐騙猖獗，對方那邊傳來：「爸爸，救我啊！」
接電話的人說：「我沒兒子啊！！！」
但是詐騙技術高的你就被騙到了。
才能很高的人，要是都能能選擇善良，這個世界想來會更美好，但是人就是…..經常有壞念頭。
我們看很多經濟犯，詐騙一大堆錢跑路到其他國家的，就是這樣。
相書上經常把「富貴」、「道德高尚」隱約的綁在一起，我覺得是不對的，能力跟品德常常是分開的兩個題目。
才能，可以教育，透過各種訓練去提升能力。
品德，則有賴法律跟社會文化的建立，處罰壞事，不要老讓壞人跑掉。
而在能力跟品德的中心點，其實有一個核心，就是「意願」 ，這個核心是完全掌握在自己身上的。
例如你到了超商，看到一個捐錢的小罐子，你身上有五元，你決定投進去，這個很多人都做得到，是意願的問題。
晚上下班回家，花十分鐘讀書，也是可以做得到，也是意願的問題。
就是人的心一直變，有眾多的因素在影響，有時候我們很自由可以選擇，有時候不自由沒辦法選擇。
例如我也想捐一千萬，我要是做了，我生活就出問題了。很多人受到宗教的啟發，會突然有一股勁去做好事，例如把自己所有的錢都捐出去了，認為都會有回報，但是事實上，做好事跟投資一樣，他有風險。
做好事要承擔風險，是很多人不願意面對的現實。
最後，老K回到最近野火事件跟大愛電視台的事情，只是想講，我們還是不免落入把議題過度簡化的風險，例如：你看講環保的也沒用、搞宗教的都在斂財。
只是人就是習慣快速的獲得結論，就如同康納曼所說的，要啟用我們腦袋裏認真思考的那部分是很困難的。
#身為不太虔誠佛教徒的我覺得很無奈
#身為一個支持環保的人士也很無奈