老K在讀<穿越中年迷霧>的時候，看到這個故事：有個人在沙漠中有氣無力的往前走，結果遇到一個賣領帶的攤販，他嘲笑老闆：「我在沙漠要領帶做什麼？！」
然後他終於到了綠洲，綠意盎然，泉水噴湧，他使出最後的力氣往入口去，結果門口的警衛把他攔了下來，告訴他：「先生，抱歉，你必須要打領帶才能進來。」
這讓老K想起念高中的時候，老K那時同時練武術跟古典吉他，有個同學就問我：「練武術很有實用價值，強身健體，可以保護自己，你練古典吉他有什麼用？」
老K那時候還真難回答他。
古典吉他就跟那條領帶一樣，看起來沒什麼用。
但最近老K也到了這個年紀，工作壓力洶湧而來的時候，想在休息時間做點什麼可以讓自己靜下來的東西。
這時候，練練高中時喜歡的古典吉他曲子，找到了很棒的感覺，找到自己的綠洲了。
老K這時知道怎麼說服高中時的自己了，也很慶幸那時候有那樣的直覺，至少吉他還彈了10多年，現在的技巧大致上都還存在。
你的領帶是什麼呢？歡迎告訴老K。
今天7/19，全家到了高雄駁二看「飛吧！熊鷹」這部電影。
沒想到我們家包場了！
可能很多人覺得一部講老鷹的紀錄片，應該枯燥又無聊。
但是老K看到了：
趕快去電影院看一看！有大螢幕看老鷹飛翔也特別的過癮！
生態觀察，老K有點突發奇想，這跟偷窺哪裡不一樣呢？又有攝影器材、還裝了GPS追蹤器、還錄影。
大概沒人像老K這樣想。
後來老K想想：起心動念不一樣。
他們是為了保護熊鷹、進而觀察，希望更了解這個族群。
熊鷹以體型大著稱，想到看相歷史上，對於長得高大的人，通常也很有好感。
如果你有一顆智力不錯的腦袋，身高180以上，往往鶴立雞群。
現代長得高大的人，也通常在體育場上能有更多發揮空間；在人群中，也容易先被看見。
但《飛吧！熊鷹》讓老K想到，體型巨大從來不只是優勢。
你長得越大，需要的食物越多，活動範圍越廣，對棲地的要求也越高。當森林變少、獵物減少，或人類開始覬覦你的羽毛，再強壯的猛禽，也可能走到生存的邊緣。
這跟看相其實也有一點相似。
有些人天生條件很好，身材高大、腦筋聰明、氣勢又強，走到哪裡都容易受到注意。但條件越突出，有時面對的競爭、期待與風險也越大。
真正決定一個人能不能走得遠的，不只是他擁有什麼條件，還要看他身處什麼環境，以及他能不能適應那個環境。
熊鷹是森林裡的強者，但牠仍然需要完整的森林、足夠的獵物，也需要人類願意放下占有牠的念頭。
所以，保護一種動物，從來不只是把牠抓起來照顧。
而是要讓牠原本生活的世界，還能繼續存在。
至於「忍者龜」是什麼，就留給大家自己進電影院看了。
老K原本只是帶全家去看一部老鷹的紀錄片，沒想到最後看到的卻是生存、文化、慾望，以及一群人為了了解另一種生命，願意冒多大的風險。
而且大螢幕看熊鷹在山林間飛翔，真的很過癮。
趁還有場次，趕快去看《飛吧！熊鷹》吧！
不然下一場，可能又被我們家包場了。
「一旦習慣某種痛苦，那種痛苦就無法進一步折磨你。」傅佩榮<西方哲學心靈>
進一步說，別人覺得痛苦，而你不覺得，甚至覺得有意義的事情，可能就是你值得投入一輩子的事情。
做回收垃圾生意的就是這樣，幾乎沒有人天生喜歡跟垃圾為伍，但就是有人覺得有意義，為了回收傷透腦筋，這樣的人找到了一個藍海 ，沒人來跟自己搶的市場。
你找到自己的藍海了嗎？
找不到藍海，來找老K幫你找看看。
業餘跟專業有什麼不同？
在於對細節的掌握能力。
最近老K也滿關心佐藤二朗跟橋本愛的糾紛，在眾多的意見之中，只有這位名編劇野木亞紀子的理由，跟大多數的意見不一樣，也比較能說服老K
新聞提到：野木亞紀子提到，若是劇本沒有安排，屬於演員臨場發揮的身體接觸，是否有其必要，本來就是導演和製作人的職責；當共演演員提出意見後，如何協調雙方可接受的演出範圍，也是導演及製作團隊應負責處理，而不是由演員彼此自行協商。
能夠說服老K的原因是這樣：拍戲這件事，已經幾十年了，性別平權不是這幾年才開始的，之前這麼多前例，還不夠警醒演員嗎？
整個新聞老K覺得最不合邏輯的，就是看起來只有兩個演員互相溝通。
搞得好像這部戲他們兩個同時編、導、演、製作，四合一的感覺。
也好像這部戲他們兩個是大金主一樣，沒有其他人在這部戲做監督管理。
富士電視台也很神奇……這個已經太多人談了。
既然我們這些旁觀的人，無法像專業的人可以掌握細節，那怎麼辦呢？
只能用「邏輯」，從不同的資訊去判斷發生什麼事而已。
而通常都是在事件再過了一陣子以後，真相才會漸漸顯現。
老K想到凱文史貝西的案例，你是否印象還在凱文史貝西因為性騷擾審判困擾不已？
老K給你新的資訊：凱文史貝西已經證實無罪，現在要想辦法重振聲譽了。
當初誣告他的人……似乎也沒什麼傷害…..
因此，有時候確實讓子彈再飛一會，是好一點。
選擇善良，其實很困難
有時候，我們沒有做壞事，只是因為沒有機會、沒有權力，或者害怕受到懲罰。
這和主動選擇善良，還不是同一件事。
柏拉圖在《理想國》裡講過一個「蓋吉斯戒指」的故事：一個人得到一枚能讓自己隱形的戒指，從此做任何事都不會被發現，也不必承擔後果。
問題是：當沒有人看見，法律也抓不到你，你還願不願意做一個正直的人？
這個故事提出了一個很不舒服的問題：我們遵守規則，究竟是因為相信正義，還是只是害怕代價？
因此，老K特別敬佩其中一種人：曾經走錯路，卻願意承認錯誤、承擔後果，最後重新選擇人生方向的人。
例如古天樂。
他少年時曾因涉及搶劫案入獄，後來卻長期投入慈善與偏鄉教育。
這不是說，做一些好事就可以把過去一筆勾銷。
受過傷害的人，也沒有義務因此原諒。
真正值得敬佩的是：一個人可以不再替過去辯解，也不把自己永遠困在過去，而是用後來幾十年的選擇，證明自己不只是當年那個犯錯的人。
不過，人變壞通常也不是一夜之間的事。
名利未必會使一個人變壞，卻可能讓原本約束他的力量逐漸失效。
以前害怕被發現，後來有人替他掩護；以前害怕失去名聲，後來發現權力可以控制輿論；以前做錯事還會睡不著，後來身邊的人天天告訴他：「大家都是這樣。」
第一次違背良心，會不安。
第二次，會替自己找理由。
第三次，就變成了工作流程。
亞里斯多德認為，德性不是天生固定的，而是經由一次又一次的行動，逐漸成為習慣。反過來也是一樣：善良可以練成習慣，推卸責任、說謊與傷害別人，同樣可以練成習慣。
老K甚至覺得，惡也有一種「尸位素餐式」的版本。
這種人不一定主動策畫壞事，也未必享受別人的痛苦。他只是坐在自己的位置上，不願意判斷、不願意負責，也不願意改變。
上面叫他蓋章，他就蓋章。
長官叫他抓人，他就抓人。
制度要他說謊，他就照著公文念。
出了事情，他再說：「我也沒有辦法，我只是奉命行事。」
這就是鄂蘭所談的「平庸之惡」。
邪惡不一定總是張牙舞爪。有時候，它穿著制服、坐在辦公桌前、填好表格、準時下班，而且始終認為責任在別人身上。
當整個環境都在做壞事時，想做一點好事，反而會變得非常困難。
在台灣過去的威權時代，公開要求民主與自由，可能換來監禁、流亡與黑名單。
我們不必同意施明德、許信良或李敖後來所有的政治立場，才能理解他們那一代人曾經付出的代價。
在那種環境裡，不反抗的人未必邪惡，因為恐懼是真實的；但是那些明知道會失去工作、家庭甚至自由，仍然選擇不說謊的人，讓我們看見了另一種善良：
善良不是心情，而是願意承擔代價的選擇。
有些人做了傷害別人的事，心裡其實也會害怕，所以去燒香、拜佛、捐錢，希望抵銷一點罪惡感。
但燒香拜佛本身不是問題。
把宗教儀式當成道德折價券，才是問題。
真正的懺悔，不是希望神明忘記，而是自己停止傷害、承認責任、設法補償，並且不再重複。
康德會認為，只因為害怕處罰才不作惡，還不能算是道德上的善。真正具有道德意義的行動，是即使沒有獎賞、沒有掌聲，也仍然因為尊重人、尊重應當遵守的原則而去做。
今天生活在台灣，我們其實相當幸福。
這個社會當然不完美，也不是每一個人都善良。但至少多數時候，我們可以批評掌權者、拒絕不合理的命令、幫助別人，而不必因此付出牢獄或流亡的代價。台灣目前仍被國際自由評比列為自由社會。
甚至連咖啡店裡拿筆電占位、去上個廁所，回來時東西通常都還在，都反映出這個社會仍存在一種基本信任：
多數人即使有機會，也不會隨手拿走不屬於自己的東西。
真正值得珍惜的，不是我們每個人天生都很好。
而是我們還擁有選擇善良的空間。
善良不是從來沒有犯過錯，也不是因為膽小而不敢作惡。
善良是：
當你有能力占便宜，可以推卸責任，甚至確定不會被發現時，仍然決定不把別人當成自己獲利的代價。
一個團隊的天花板，往往就是主管本人
我們很容易討厭一種主管。
他學歷很好，反應也快，可能還是名校畢業的菁英，但他無法和能力比自己強的人共事。他喜歡的不是有主見、有專業的人，而是比較聽話、不會挑戰他的人。
等到事情做不好，他又回過頭責怪部屬：
「怎麼每個人都這麼笨？」
但真正的問題可能不是部屬太弱，而是他只願意留下那些不會威脅自己的人。
久而久之，優秀的人離開了，有想法的人沉默了，團隊裡只剩下服從。這個團隊的能力上限，自然就是主管本人。
不過，老K今天不是只想和大家一起批評這種人。
更重要的問題是：
我們自己會不會也是這樣的人？
要判斷自己是不是這類主管，可以先問一個問題：
你能不能真心看見，團隊成員有哪些地方比你厲害？
有人特別會溝通，有人簡報做得比你好，有人能提出你沒想到的點子；有人善於建立關係，也有人處理細節、掌握風險的能力遠勝於你。
如果你能清楚看見這些能力，而且願意欣賞、運用，甚至讓他們在這些領域主導工作，那你大概不是那種害怕部屬比自己強的主管。
相反地，如果你長期覺得：
「我帶的人怎麼每一個都很差？」
那就值得反省了。
究竟是你運氣特別不好，每次都遇到能力差的人，還是你在選人、用人和管理的過程中，只留下了那些不會挑戰你的人？
那麼，假如我們正在這種主管底下工作，又該怎麼辦？
老實說，確實很辛苦。
最直接的選擇，當然是離職，或者累積到足夠的能力與人脈之後，被其他單位、公司或客戶主動找走。
但這裡也有一個需要反過來問自己的問題：
如果你已經知道這個環境限制了你，為什麼一直沒有離開？
可能是你擔心離職後找不到更好的工作；可能是習慣了現在的薪資與安全感；也可能是責任感太強，害怕自己一走，工作就沒有人處理，留下來的人會很辛苦。
這些理由都可以理解。
但如果你暫時不能離開，就更要適當地讓別人看見你的能力。
讓跨部門的同事知道你能解決什麼問題，讓更高階的主管看見你的成果，讓客戶知道你的專業價值。這不是搶功勞，也不是刻意越級，而是不要讓自己的能力，永遠被困在一個不願意欣賞你的主管底下。
當你的能力只有直屬主管知道，而他又不希望你被看見，你的職涯就很容易被他限制。
真正成熟的主管，不會害怕部屬比自己厲害。
因為他知道，主管的價值不是證明自己最聰明，而是找到比自己更厲害的人，讓他們願意一起完成更大的事情。
而對工作者來說，我們也要記得：
不要只是等待主管改變。你也要替自己建立受人注意、能有選擇，以及能夠離開的能力。
有時候，真正需要改的不是答案，而是問題
前幾天，一位三年前曾經找老K看相的客人，又傳訊息來找我。
她說自己剛考完國考，但其實很不喜歡考試，也覺得準備的過程很痛苦。最近看到兩個免費的職訓課程，想請我幫她卜卦，看看哪一個比較適合。
一個是「生成式AI影音製作人才班」，另一個是「品牌營運與智慧行銷AI人才培訓專班」。
她大學念多媒體，畢業後卻沒有從事相關工作。現在三十三歲，想回到原本的領域，又擔心三個月的全日制訓練，會耗掉不少時間與通勤成本。
她一開始想問的是：
「這兩個課程，哪一個比較適合我？」
但我沒有立刻請她卜卦。
我先問她：「妳現在有使用AI嗎？」
她說不常使用，偶爾會請GPT分析生活、安排課表、生成圖片。
我又問：「課程講師是誰？」
她說查不到，承辦人也只表示，老師可能還會更換。
老K便告訴她，這類課程真正重要的，未必是課名寫了多少熱門關鍵字，而是講師本身懂得多深。
因為現在很多課程都會寫「生成式AI」、「智慧行銷」、「影音製作」，但有些只是教幾個軟體按鈕，有些講師甚至自己也沒有真正把AI用進工作流程。
如果連講師都還沒確定，光看課程名稱，其實很難判斷值不值得投入三個月。
談著談著，她才慢慢說出真正擔心的事。
她過去常常換工作，現在想知道自己能不能持續累積技能，也在意這些課程將來能不能帶來薪資成長與職涯發展。
這時，我才發現她真正想問的，根本不是：
「A課程和B課程，哪個比較好？」
而是：
「我現在重新開始，還來得及嗎？」
「我應該累積什麼能力，才能讓自己未來有更多選擇？」
「投入三個月學習，真的能幫助我重新進入職場嗎？」
這些問題，和單純比較兩個課程，是完全不同的。
三年前替她看相時，我曾經提過，她如果走公職，可能比較適合技術性質的工作，因為她並不是很喜歡被人管，也不太適合層層服從、缺少自主性的環境。
這次重新談職涯，我則告訴她：
三十三歲並不晚，但接下來要避免只累積容易過時的技能。
她原本有多媒體背景，也已經在經營社群。與其只是學會一套剪輯軟體，不如真正理解AI怎麼運用在文字、企劃、圖片、影音與工作流程裡。
只要把AI的核心用法弄懂，未來不論走多媒體、品牌經營或行銷，都還能繼續延伸。
談到最後，她忽然說：
「好，真的非常感謝，那不問卜卦了。」
老K聽了反而很高興。
因為這不代表占卜失去了作用，而是她已經找到了比卜卦更重要的東西——真正的問題。
很多人來問占卜時，會問：
「我要不要離職？」
「這個人適不適合我？」
「A和B要選哪一個？」
但這些表面問題的背後，往往還藏著更深的焦慮：
我還有沒有選擇？
我真正想要的是收入、穩定，還是成長？
我是害怕做錯決定，還是其實不相信自己可以重新開始？
如果問題沒有釐清，卜再多卦，也可能只是在回答表面。
所以我一直覺得，看相占卜的工作不只是解卦。
有時候，更重要的是陪當事人把混在一起的恐懼、期待與現實條件慢慢拆解，直到她終於能說出：
「原來，我真正想問的是這個。」
問題問對了，答案才有意義。
有時候，問題問對了，甚至已經不需要占卜了。
——本文經當事人同意，隱去部分個人資訊後分享。
說到運動這回事……老K其實還滿喜歡各種運動，只是都打不好而已，老K喜歡打桌球，沒想到年輕時看莊智淵，到我都要小孩了，莊智淵還在打球，太驚人了。
以前碩士班的時候，老K曾經跟朋友在晚上，一面喝著綠茶配高粱，一面打桌球，從傍晚打到深夜。
也喜歡踢足球，老K高三開始跟朋友開始踢，其實也只是跟風那時候的足球世界杯，那時候是三大男高音最紅的時代，老K很慶幸趕上，我還聽過帕華洛第在台的演出呢！大學的時候也曾經踢過系上的足球隊，當後衛，後來腳被踢傷了，就退役了。
其實也練過國術，高中的時候自己亂練形意拳，大一加入國術社練了一年，什麼八極、太極都練了一點，高中的時候也開始跟同學隨便瞎打，馬馬虎虎，後來加入足球系隊，又到了吉他社當副社長，國術也就放掉了。
大二到大三是老K的復健期，為了這個腳傷去練游泳，這游泳老K倒是從小學開始練，也是成績不怎麼樣，但是游泳很有樂趣啊，在大三的游泳課終於挑戰蝶、仰、蛙、自，四式混合200公尺成功。
結果游泳老師說：老K阿，你修了老師游泳課四個學期，老師每次講那些老笑話看到你的臉就覺得一陣尷尬，講不出來，這樣好了，老師有個學弟下學期要來開個新課程，我看你腳也好了應該沒問題，他很厲害，你應該要去上一下。
那堂課，叫做柔道初階。老K就在那堂課大開眼界。
學柔道的基本功，包括翻滾、伸展，一開始活像體操課。
再來就是要學習寢技，地板技術，這輩子第一次感到原來趴在地上也可以這麼辛苦。
學習立技以後，老師就開始要求，要學一些重量訓練，老K也就是從這時候了解怎麼比較正確的操作深蹲這些姿勢，但說實話，還是不夠熟練。
平常老K也會去跑操場那些的，但是老K本來就有腳傷，也不擅長跑步，也常常覺得這樣一直跑步不知道是在做什麼。
等到老K博士畢業要工作，也無法再去練柔道以後，就一直在思考有什麼其他的運動選擇，當然重訓是一個，但是自己還不太知道怎麼安排。
後來偶然在網路上看到一個美國人在台灣辦的壺鈴總會，第一次認識壺鈴這項東西，我記得那位美國人的名字叫做Dave，我買過他們的訓練DVD，也上過幾堂課，後來他請了一位美國知名的肌力與體能教練來台灣，那位教練的名字叫做Steve Maxwell。
Steve在那一次教的是徒手訓練，我也從那一次了解原來伏地挺身應該怎麼作，單槓怎麼進步，單腳蹲如何循序漸進等等。老K在將近十年後的今天，也終於可以操作好幾下單手伏地挺身。
Steve 知名的還有他的壺鈴訓練，老K後來也在他的網站買了訓練影片，大量閱讀壺鈴訓練的相關資料。
為什麼老K這麼注意壺鈴訓練？主要原因是Steve 說過，壺鈴訓練混合肌力跟體力的訓練，很適合武術方面的訓練，而Steve 本身也是柔術高手，柔術跟柔道在某程度上可以說是相近的技術。
而在壺鈴訓練的探尋中，老K又認識了一個名字：Paval Tsatsouline ，壺鈴在美國的推展，是這位搬到美國的俄羅斯人推廣的，早期跟Steve 一起設計了一些課程。
而我的體能也因為Pavel 的概念，有了很大的轉變。
Pavel認為：
1. 以訓練肌力為主，讓自己變強壯
2. 每組五下就好，練習重量是你最大重量的1/3到1/2就好。
3.是「訓練」，而不是把自己操爆。
Pavel 也設計了只有兩個動作的壺鈴訓練課程: Simple and Sinister ，老K在五六年前做過，那時候只有英文書，老K在Kindle 上努力的讀，努力的練，老K的壺鈴也漸漸從16kg，進步到雙手可以操作32kg。
最近發現台灣有翻譯了Pavel 整套書籍，好開心啊！因此全部買了回來，持續拜讀，也搞懂一些過去沒有讀懂的內容。
如果你想練習壺鈴，老K建議還是要找一位合格的壺鈴教練，由於Dave 當年的壺鈴推廣，國內已經有十分多合格教練可以找，然後你再閱讀Pavel 的材料，就不會遇到太多問題。
運動路上，你很難說哪種運動最好，Steve 曾經說過：每種類型的運動都有用！但要注意：不要受傷。
Steve 強調：你可以在競賽中受傷，但不要在訓練時受傷。
老K先來讀讀這些新來的書，還有機會我們下次可以再談談老K 的運動心得。
https://www.youtube.com/watch?v=vdIugUHKGWg