【老K考古：我們習以為常的「五術」，難道是個現代神話？】
老K研習手面相三十多年，古籍翻得不少，但在教學與研究的過程中，始終對一個詞感到困惑：「五術」。
現在大家朗朗上口「山、醫、命、卜、相」，聽起來像是一個傳承千年的完整體系。但如果你跟老K一樣有「考據癖」，你會發現這裡面疑點重重：為什麼看相算命，非得跟符咒修行（山）或治病（醫）綁在一起？
⚖️ 邏輯推演：古代「醫生」與「算命仙」真的能並列嗎？
我們先從社會地位來推論。在清代以前，這五樣東西在學術殿堂中根本是「跨領域」且「地位不對等」的：
* 「醫」是仁術：在《四庫全書》中，醫學被獨立歸為「子部．醫家類」，被視為專業科學。
* 「卜」是術數：命理、看相則被歸在「子部．術數類」，在古代更像是江湖技術。
* 地位鴻溝：古代正經的醫生通常排斥與術士混為一談。把救命的「醫」跟算命的「卜」強行綁在一起稱為「五術」，在古代不合邏輯，甚至會讓當時的醫生感到受辱。這證明「五術」並非古代通用詞，而是現代為了建構體系才產生的「後設標籤」。
🔍 實證發現：從日本黃頁網頁找到的「硬證據」
為了不讓自己淪為「聽說黨」，老K請 AI 協助翻找日本的工商紀錄與出版文獻，發現了極具說服力的線索：
* 日本黃頁的真實登記：在日本的企業登記（如 Bizloop Japan）與黃頁資料中，確實可以查到 「株式會社香草社」（Kousousha） 的資訊。這家公司於 1967 年（昭和 42 年）創立，地址就在東京都澀谷區圓山町。
* 幕後推手：這家出版社的靈魂人物就是 佐藤六龍 先生（1927-2003）。他在 1973 年與 張耀文 先生合作，出版了《中國正統五術占い全書》。這是歷史上第一次看到這五項被整齊定義為「五術」的源頭。
* 出口轉內銷：1983 年（民國 72 年），台灣武陵出版社引進了這套系統，也就是截圖中這本《五術占卜全書》。
🕵️♂️ 誰是「三槐術士」？一個合理的技術推論
關於這本書的作者「三槐術士」，老K從以下兩點做了技術推論：
* 版本完全一致：從可以找到的圖片跟資訊，比對日本 1973 年張耀文的版本，與台灣 1983 年三槐術士的版本，兩本書的目錄架構、特殊術語實在很像。
* 身分推論：由於內容如出一轍，我們有極高理由推測：「三槐術士」就是張耀文先生在台灣出版時使用的筆名。這在當時可能是為了因應出版環境或增加流派神祕感。
💡 老K的心裡話：知道來歷，才能創新
傳統其實充滿了「斷層」與「再造」。
就像梁湘潤先生研究發現，八字命理在歷史上經歷過幾次重大中斷，並非一脈相承。甚至台灣相學在戰亂年代也曾斷層，是後來蕭湘居士重新整理，才有現代系統。這中間更有許多名家，為了讓學問顯得尊榮，把自己加入的創意「托古」說是劉伯溫或古代大師所傳，這樣看起來比較偉大。
「知道自己在學什麼」對老K來說非常重要。明白學問真正的來歷，你才知道如何篩選精華。只有看穿這些「神話」，你才能真正站在巨人的肩膀上，創新出屬於自己的東西。
想知道「沒被包裝過」的真面相嗎？
老K將在 3/29 開辦實體面相班。我們不拍馬屁，不講神話，只談有根據、能實證、能真正看懂人性的學問。
👉 歡迎對真相有興趣的朋友，私訊報名。
老K在課堂上等你！
標籤: 諮詢
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五術名詞起源
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看相先看哪裡
有朋友問老K：你看相會先看哪裡？
這個問題，老K在不同的時期答案不一樣。
在剛開始學的時候，書上看到什麼相理，身邊看到什麼人，我注意到的位置都一樣。
學到鼻相的時候，就盯著身邊親朋好友的鼻子看，這是龍鼻、還是獅鼻，是顯貴還是發財。
如果你也學看相，你照著鏡子也會想找出自己的鼻子，到底是相書上的哪個分類。
第一個十年過去以後，老K就比較注重整體的搭配，這受到達摩相法的影響，眼五分，眉目鼻口各占一分，其餘共占一分等等，這個方法你仍然可以參考看看，讓自己看得更全面一點。
第二個十年過去以後，老K注重的方向轉為微觀相法，也就是從看整體變成看五官的各種細節，每看一個地方都是放大來看。
例如看眉毛，老K如果是以照片看相時，就會放大到至少半個螢幕來觀察。
眉毛跟眉稜骨的關係、兩眉之間的距離、眉毛毛色跟光澤、跟眼睛之間的距離，每一個特徵都代表一個特性。
你在這個時候就不會一直對照自己的眉毛是書上的哪種眉毛了，你會很平實的面對自己眉毛的各種特點，找到自己眉毛要呈現的那種特性，例如自己是個很有膽子的人，很重義氣，但就跟外人比較好，跟兄弟比較不親等等。
最近，老K比較注重的狀況，改成氣色跟眼神。以前老K先看面相，是希望從格局開始，再開展到個人的可能的發展方向跟流年。
不過這幾年來找老K看相的客人的狀況，讓老K必須有點改變。
有的人表面上流年運勢很好，有房有車、事業順利，但還跑來看相。
一看眼神氣色，才發現客人有一些想不通的事情。
有的人流年部位很好，但是氣色顯示破財又焦慮，再一看眼神，發現本人的精神狀態不好，有的人可能會用卡到陰來形容，但老K偏向這個人有點自我負面暗示的太嚴重了。
心理方面導致流年部位再好都展現不出好運的狀況，這幾年遇到的越來越頻繁了。
要處理這種狀況，老K有幾招可以協助對方看穿這種自我負面暗示的狀況。
在這邊分享一招給大家，當你陷入二選一的困境時可以用。
例如：是要離職還是忍住繼續留下？
你要避免二選一的狀況，想出第三個選擇。例如：離職、忍住繼續留下、放個長假想想。
放個長假是你可以跟公司商量的，就算留職停薪也可以考慮。老K自己試過這招，所以不是我幻想出來的，我趁著長假出國，行程完全自己規劃、買廉航機票、每天開100公里的車、住在荒郊野外。
回來以後，想通不少事情，雖然沒有換公司，但是自己把自己的業主給換了。
這變成了我第四個方案。現在你看相到了哪個階段呢？歡迎來上老K的氣色流年課阿，九月開班，現在還在早鳥價期間喔。
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猴子還是人
又看到有人在講：
「低薪只能請得到猴子，所以不用在眼前的工作盡力。」
這句話聽起來很爽。
好像是在反抗老闆。
好像是在告訴老闆：
你給這種薪水，就不要期待我有多好的表現。
但老K看，很多人搞錯一件事。
你這樣不是在懲罰老闆。
你是在懲罰你自己。
因為你等於主動把自己作廢。
表面上你說：
「等老闆加薪，我再變得厲害。」
但問題是，一個人如果每天都用最低標準過日子，久了之後，他不是在保存實力，他是在訓練自己變爛。
這個東西，看手面相也看得出來。
有些人眼神本來就不聚，眼神黯淡，整個人的神氣收不起來。
眼神不能聚，很多事情就聚不起來。
財聚不起來。
機會聚不起來。
貴人聚不起來。
事業上也容易處處受制。
因為他不是沒有怨氣，他是沒有定力、沒有耐力。
他每天都在不爽環境，不爽老闆，不爽薪水，不爽制度，可是你真的問他：
「那你想把自己的能力練到哪裡？」
他答不出來。
這種人常常不是沒有工作。
他是沒有方向。
手相上也常看到一種狀況：
事業線彎彎曲曲，智慧線也彎彎曲曲。
這種人不是完全不努力。
他也會做新的嘗試。
但問題是，他沒有耐性。
做一做覺得公司不好。
換一個地方覺得主管不好。
再換一個地方覺得同事不好。
最後永遠都是環境的問題。
他心裡一直在等一個「工作上的真命天子」。
好像有一天會遇到一間完美公司。
老闆懂他，主管挺他，同事配合他，薪水又高，工作又輕鬆，制度又合理。
然後他就會突然開竅，突然奮發，突然變成高階人才。
但老實講，這比較像白日夢。
人不是到了好環境才開始有能力。
很多時候，是你先把能力磨出來，才有資格換到更好的環境。
低薪當然可以不爽。
低薪當然可以離開。
但低薪不應該變成你把自己作廢的理由。
你現在的工作如果薪水低，你真正要想的是：
我怎麼改善自己的環境？
我怎麼讓自己有能力到薪水更好的地方？
我怎麼讓自己做更高階的工作？
而不是每天告訴自己：
「反正公司也沒給多少，我幹嘛認真？」
這種話講久了，很可怕。
因為你會真的變成那種只能做低階工作的人。
由奢入儉難。
由認真變打混很容易。
但由打混再變回認真，很難。
你平常打混習慣了，要你動腦是很難的。
上過大學就知道。
每週都在抄同學作業的人，不是不會畢業。
他可能也混到畢業了。
但畢業的時候，他真的什麼都不會。
後來為什麼有人又考得上研究所？
因為他去補習班重新熬回這個能力。
也就是說，能力不是不見了就會自己回來。
你要重新熬。
工作也是一樣。
你長期不用腦，長期不用心，長期用最低標準交差，最後受傷最重的不是公司，是你自己。
面相上還有一個地方可以看，就是額頭。
有些人額頭長期偏暗，不是短期氣色不好而已，而是整個人卡住。
他很難給自己一個「把事情做好」的標準。
他不是不知道自己不滿意。
他是不知道怎樣才叫做好。
所以他一直想不通。
想不通自己為什麼卡住。
想不通為什麼一直遇到爛工作。
想不通為什麼別人慢慢升上去，自己還在原地。
最後就只好歸因到一句話：
「都是因為薪水太低。」
但老K講句難聽的：
低薪的工作，某種程度也是你自己選的。
不然你不會去上班。
當然，剛出社會一兩年不算。
年輕人剛開始不知道自己適合什麼，薪水不高，這很正常。
我講的是那種已經出社會十年、二十年，嘴上永遠都在說老闆爛、公司爛、薪水爛，但自己也從來沒有真正長出什麼能力的人。
這種人最愛說：
「給我錢，我就會做得好。」
但事實上，就算真的給他更多錢，他也做不好。
因為做得好不是一種開關。
不是薪水一進帳，你的腦袋就突然升級。
不是老闆加薪，你的眼神就突然有神。
不是換一間公司，你的智慧線跟事業線就突然穩定。
能力是平常練出來的。
標準是平常養出來的。
判斷力是一次一次處理事情磨出來的。
你可以不喜歡你的老闆。
你可以不喜歡你的公司。
你也可以決定離開。
但不要因為低薪，就把自己變低階。
真正要命的不是低薪。
是你拿低薪當理由，把自己的神氣、腦力、耐性、標準，全部慢慢磨掉。
老闆可能只是少賺一點。
但你毀掉的，是自己的未來。
照片是老K這次參觀澎湖花火節的照片，坐在船上拍到了孫悟空！好開心啊！